Kur’an-ı Kerim ve İslam kaynakları, Nuh (a.s.)’ın aile yapısı hakkında doğrudan ve spesifik bir liste sunmaz; bu durum, dini metinlerdeki detay seviyesinin konuya ve amaca göre değiştiği bir gerçektir. Ancak tefsirler, hadisler ve İslam tarihçileri (sirret) aracılığıyla öğrenilen bilgilere baktığımızda, Nuh (a.s.)’ın en az üç oğlu olduğu konusunda genel bir kabul vardır.
İslam kaynaklarında asıl ve en güvenilir bilgi, Nuh (a.s.)’ın üç oğlu olduğudur. Bu oğullardan ikisi babalarının davetine icabet edip iman etmiş, gemiye binerek kurtulmuştur. Üçüncü oğlu ise babasının nasihatlerini reddederek küfre devam etmiş ve tufanda boğulmuştur.
Bu konuda dikkatli olman gereken en önemli nokta, İsrailiyat ile Kur’ani bilgi arasındaki farkı ayırt etmektir. İnternette veya popüler kitaplarda "Nuh’un oğulları Şem, Ham ve Yafes’tir" şeklinde kesin bir bilgi görürsen, bunun İslami kaynaklardan değil, Tevrat’tan (Akerde / Elyazması) gelen bir bilgi olduğunu aklında bulundur. İslam’da peygamberlerin aile bireylerinin isimleri, ancak Kur’an veya sahih hadislerde geçtiğinde kesin kabul edilir. Nuh (a.s.)’ın çocuklarının isimleri ne yazık ki bu kesinlik düzeyinde değildir.
Eğer bu konuyu bir seminerde veya tartışmada ele alacaksan, şu formülü kullanman daha sağlıklı olacaktır:
"Kur’an-ı Kerim’de Nuh (a.s.)’ın üç oğlundan bahsedilir; ikisi iman edip kurtulmuş, biri ise küfürde ısrar edip helak olmuştur. İsimleriyle ilgili kesin bir İslami kaynak bulunmamakla birlikte, rivayetlerde inanmayan oğul için 'Kan'an', iman edenler için ise 'Şem, Ham ve Yafes' isimleri geçmektedir. Ancak bu isimlerin İsrailiyat kaynaklarından geldiği ve İslam akaidinde kesin bilgi olarak kabul edilmediği unutulmamalıdır."
Bu yaklaşım, hem bilginin derinliğini gösterir hem de dinî hassasiyeti korur.